我叫翠花，编号１３３９，在医院旁边的饭店工作。
　　下面要讲的这段故事，已经涉及到本人的名誉，影响到本人的工作生活，到
了不能不说的地步。

　　那是一个中午。外头刚刚下过雪，我坐在饭店里的窗户旁，眺望街景。这是
一个小饭店，平常没多少人来。只有病人出院宴请医生的时候，才会就近选择这
里。

　　这时候，门开了，进来两个人，其中一人的手臂上还缠着纱布，后来得知他
就是老张；另外一个人留着络腮胡子，带着雷锋帽，风尘仆仆的样子。后来我知
道，这就是那个自称是东北人的家伙。

　　老张坐在那里，不住地朝东北人道谢。

　　老张说：“老张开车去东北，撞了。肇事司机耍流氓，跑了。遇见一个东北
人，送到医院缝五针，好了。”我不明白，他干嘛非要这样说话。看了电视才知
道，他曾是北大德语系的学生，喜欢把重要的动词放在后面。不管怎样，此时山
珍海味流水价送到他们的桌子上。

　　但是那个东北人嫌老张喝的少，不干了，他说～～～：“俺们这旮都是东北
人，俺们这旮特产高丽参，俺们这旮猪肉炖粉条……”我还是不明白，这些话跟
“喝的少”有什么干系，但他深深地打动了我。这段话从“俺们这旮都是东北人
”开始，到“那个人他不是东北人”结束，丝毫没有提到自己。不但不邀功，而
且还把这种救人扶伤的精神归功于东北人所特有的集体潜意识。

　　这“高丽参，猪肉炖粉条”云云，看似毫不沾边，其实暗示着这就是东北人
的饮食结构，所谓一方水土养一方人，正是有了这“高丽参，猪肉炖粉条”，东
北人才会这样，好比这个地区有特殊的磁场。想到这里，我非常可怜那个肇事司
机，他肯定买不起高丽参，吃不上猪肉炖粉条，才会耍流氓的。

　　真正吸引我的，还是故事里的后现代意味。这里面有三个男人，老张、一个
不肯透漏姓名的神秘司机、还有一个同样不肯透漏姓名的神秘东北人。一个男人
去一个陌生的地方，遭到一个男人的耍流氓。耍流氓，这个字太扎眼了。一个男
人对另外一个男人，那应该叫同志文化，不应该叫耍流氓。Ａｎｙｗａｙ，他又
遇到另外一个男人，这个男人从摄入的化学成分入手，倡导了一番“药补不如食
补”的理论，并且开出了“猪肉炖粉条”这个良方。

　　好了，现在故事有了。一个男人遭到了另外一个男人的同志接触，险些屁眼
开花，从此世界观产生了翻天覆地的变化，甚至开始怀疑人生；后来又遇到了另
外一个男人，这个男人在小酒店里对他讲“人生无非是猪肉炖粉条”，老张从此
变成了彻头彻尾的同性恋……

　　“翠花，上酸菜。”我抬起头，原来是那个东北人招呼我。大家知道，老张
并不是这里的常客，那个东北人更不是。他们怎么可能在这么短的时间内，知道
我的名字呢？

　　古代杀富济贫的男人们，总喜欢大喝一声“小二，上酒！”但是，我从来没
听过一个男人呼喝“翠花，上酸菜。”我不喜欢这句话，一点都不喜欢。不因为
别的，因为在这句话里我不作为一个“小二”出现，而是作为一个有名字，有血
有肉的，活生生的“翠花”出现的。这句话提醒了我，我不是一个思想家，而是
一个“翠花”。

　　只有翠花才应该上酸菜，同样酸菜应该由翠花来上。我的名字跟酸菜联系到
一起。正如，“武松——打虎”、“孟姜女——哭长城”一样。我是“翠花——
上酸菜”。Ｗｈａｔ　ｄｏ　ｙｏｕ　ｇｕｙｓ　ｔｈｉｎｋ　Ｉ　ａｍ？　Ａ　
ｗｈｏｒｅ？怎么能这样对待我呢？而且大家看看他们点的东西——酸菜！猪肉
炖粉条之后，竟然出现了酸菜！真是人俗货软！

　　我绝望了。我望着那两个男人淫亵的笑容，一如既往地陷入了绝望。原来那
些豪言壮语，那些猪肉炖粉条，都是说给我翠花听的。原来他们不是同志，而是
下流的异性恋。我仿佛在旅馆里误进了一个房间，看到了一桩丑事。

　　那天我没有上酸菜，而是独个回家了。

　　自从他们的话被公开后，在社会上颇为流行，我们的小饭店也火爆起来。很
多人非常ｅｎｊｏｙ呼喊“翠花，上酸菜。”而我的身份证也被塑封在饭店的墙
上，因为只有这样，呼喊起来才更加肆意，更加快乐。仿佛那些男人们看着《Ｐ
ｌａｙｂｏｙ》手淫，因此增加了真实感。

　　我的人生头一次陷入了这样的尴尬事中，不知所措。

　　今天外面又下雪了，我却没有工夫坐在窗前眺望街景，因为我必须穿插在顾
客满座的饭店里，不断地给他们上酸菜。

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